中世纪教会调式简介

栏目分类:音乐史   发布日期:2015-04-03   浏览次数:次 来源:音乐之家
教会调式
  在记谱方式变革发展的同时,为了统一教会礼仪,推行格里高利圣咏在礼拜仪式中的运用,中世纪教会调式理论得到发展。
    中世纪的调式概念至少在开初与今天的调式意义很不一样,它首先是一种旋律的分类理论,目的在于对格里高利圣咏进行整理、归类。在中世纪调式概念中,圣咏的结束音、音域以及吟诵音是对旋律进行分类(也即调式划分)的主要因素。
    格里高利圣咏常见结束于d e f g这四种形式。根据这种特征,中世纪理论受拜占庭调式理论的影响,把圣咏旋律分为八种形态,每两个一对,每一对分别为正调式和副调式,正、副调式结束音同样,但副调式的音域低四度。
   11世纪,八个教会调式理论基本确立。尽管教会主张用罗马数字来标明调式,但人们常常仍习惯沿用古代希腊的调式名称:四个正调式件分别为多利亚 (Dorian)、弗里吉亚(Phrygian)、利第亚(lydian)和混合利第亚(Mixolydian);四个副调式分别前缀“Hypo”表示 “副”,即副多利亚(Hy·podorian)、副弗里吉亚(Hypophryrian)、副利第亚(Hypolydian)、副混合利第亚 (Hypomixolydian)。教会调式尽管用了古希腊调式名称,但已“名不符实”(参见古希腊调式体系)。
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