中世纪格“附加段”简介

栏目分类:音乐史   发布日期:2015-04-03   浏览次数:次 来源:音乐之家
中世纪格里高利圣咏的扩展——“附加段”简介
    9世纪,罗马天主教礼仪作为一种统一的宗教活动程序被确立,格里高利圣咏被视为规范的礼拜音乐。与此同时,基督教礼拜音乐发展的一个重要趋向是对圣咏进行 扩展。所谓扩展也即以不同方式对原圣咏进一步修饰或雕琢,这出自于一种冲破刻板、追求变化的创造愿望,是这个时代的普遍倾向:“精心修饰的中世纪意趣几乎 可以在中世纪生活的任何方面看到,社交礼仪、学术评论、历史撰写、手稿装饰,从10世纪初到12世纪结束人们对这种精心修饰充满热情。”①圣咏的扩展主要 体现于弥撒礼拜仪式,10-12世纪礼仪音乐中引人注目的新现象是附加段、继叙咏以及宗教礼仪剧,它们使教会单声音乐达到空前繁荣。
    附加段
    附加段(trope)即在原有的格里高利圣咏基础上进行附加或插入新的材料,形成圣咏的扩展。附加段常用于日课中的交替圣歌、应答圣歌等部分,以及弥撒礼 仪中的进台经、奉献经、圣餐经和除信经外的常规弥撒部分。附加段有引入式的,即在原圣咏前附加新的段落,也有中间插入式的,在圣咏中间插人新的内容,附加 和插入的目的在于对原圣咏内容进行说明、解释、引申。就具体附加手段来看,可以是附加新的歌词(填词),或附加新的旋律材料,也可以二者同时附加。下面第 一种情况是填词,在慈悲经中的花唱段落填上词;第二种情况是旋律附加:
    附加段现象集中产生在北方地区,圣加尔修道院是创作附加段的重要中心。附加段兴起于9-Ⅱ0世纪,11世纪达到兴盛,12世纪逐渐衰落。
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